영적 광합성

텃밭 영성

몇 년 전부터 아파트 배란다에 조그마한 화단을 만들고 몇 가지 채소들을 심었습니다. 키우는 재미가 솔솔하여 이제 나이가 들어가는구나 하는 생각도 들었습니다. 올 해는 게으름을 피우다가 사랑하는 형제로부터 몸에 좋다며 건네 준 신선초를 옮겨 심다보니 욕심을 내어 이것 저것 더 사다 심게 되었습니다. 노랑고추, 작은고추, 방울 토마도, 처음으로 가지도 심었습니다. 아침마다 굿모닝 인사를 하고 물을 줍니다. 몇 번씩 물을 나르며 흠뻑 적셔줄 때마다 송글 송글 물방울이 맺힌 잎사귀가 고맙다고 인사를 합니다. 어느덧 아침마다 또 저녁마다 나도 모르게 이 녀석들과 대화를 하고 있습니다. 나이 든 것이 틀림없습니다. 동물은 기쁨을 주지만 식물은 감동을 줍니다. 하루가 지나고 나면 조금씩 자라 생명의 경건함마저 가르쳐주는 스승들이기 때문입니다.

그러던 어느 날 속상한 일이 생겼습니다. 같은 동 1층에 사는 인도 분들이 똑같은 채소를 심어 났는데 우리 집 녀석들과 왜 그렇게 다른지 모르겠습니다. 하루가 지나면 무슨 정글에서 자라는 것처럼 쑥쑥 큽니다. 아내와 나는 그 녀석들이 연구 대상입니다. 하루에도 몇 번씩 출입할 때마다 그 녀석들이 눈에 거슬립니다. 종자가 다른 것도 아니고, 흙도 다른 것 같지 않습니다. 같은 홈디퍼에서 가져왔기 때문입니다. 물은 내가 더 열심히 주는 것 같은데 너무 차이가 납니다. 1층 녀석들을 보고 배란다에 나가보면 우리 텃밭의 녀석들이 더 작아 보입니다. 연구와 고민을 하던 중 어느 날 중요한 차이점을 발견했습니다. 우리 배란다에는 햇볕이 잘 듣지 않습니다. 그저 바깥쪽에 있는 녀석들에게만 잠깐 햇볕이 들고 안쪽에 있는 녀석들은 간접적으로 햇볕을 받을 뿐입니다. 그런데 1 층 녀석들은 해가 뜨면서부터 질 때까지 완전 노출되어 있었습니다. 바로 광합성의 차이였습니다.

마음에 평안이 왔습니다. ‘배란다의 좋지 않은 텃밭 환경 속에서도 잘 자라주고 있는 거구나’ 감사했습니다. 그 만큼이면 잘 자라고 있는 것이었습니다. 미안했습니다. 햇볕도 제대로 쏘여주지 못하면서 비교만 하고 말았기 때문입니다. 역시 스승입니다. 역시 비교의식은 감사를 질식시킵니다. 

다윗은 그의 시편에서 해는 그의 신방에서 나오는 신랑과 같고 그의 길을 달리기 기뻐하는 장사 같아서 하늘 이 끝에서 나와서 하늘 저 끝까지 운행함이여 그의 열기에서 피할 자가 없도다라고 노래했습니다. 이것은 다윗이 단지 해를 노래하는 것이 아닙니다. 바로 다음 구절에 여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성시키며라고 노래합니다. 하나님의 말씀을 어둠을 물리치고 온 세계에 뻗어 나가는 햇빛에 비유한 것입니다. 곧 하나님의 말씀이 각 영혼에게 비쳐질 때 그들이 살고 자라며 승리의 삶을 사는 것을 노래한 것입니다. 성도들에게 하나님의 말씀의 빛을 제대로 쏘여주지 못하면서 자라지 않는다고 투덜대는 목사가 되지 말아야겠습니다. 어떻게든 말씀에 완전히 노출되는 공동체가 되도록 해야겠습니다. 생명의 말씀의 빛에 온전히 노출된 영적 광합성이 활발하게 일어나는 것만이 성도를 풍성히 살리는 목양의 가장 큰 기쁨이요 사명이기 때문입니다.(*)      

"저울을 속이지 말라"

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오늘은 개척하여 새벽 기도를 시작한 이후로 가장 많이 모였다. 북쪽에 사는 성도들이 토요일에는 참여하기로 했다며 일찍 와 앉아 있었다. 한 자매는 새벽잠이 많다며 4시 45분에 모닝콜을 부탁하여 나왔다. 마치 마가의 다락방에 예수님께서 열두 제자와 함께 하신 것과 같은 은혜의 시간이었다. 작은 아침 기도모임이지만 임재하심이 각자의 고백중에 넘쳤다. 하나님께서 다윗의 왕권을 확립시켜 주신 후 다윗은 요나단과 언약한 것을 지키기 위해 그의 아들 므비보셋에게 은총을 베푼 것에 대한 말씀을 나누었다. 묵상 중에 ‘죽은 개와 같은 자’ 라고 고백했던 므비보셋의 말이 바로 우리 자신임을 보여 주셨다. 다윗이 요나단과의 약속대로 그의 절름발이 아들을 왕의 탁자에 나와 날마다 밥상 공동체에 속하게 한 것이 은혜로 다가왔다. 하나님께서는 죄로 인해 아무 소망이 없던 우리, 참으로 죽은 개와 같이 썩어 갈 수 밖에 없는 죄인 중에 괴수인 나에게도 은총이 흘러오게 하셨다. 아브라함과 이삭과 야곱에게 언약하신 것 때문이다. 예수님의 십자가의 새 언약 때문이다. 그 덕분에 아무 자격이 없는 우리가 왕의 초대를 받아 그의 식탁에서 날마다 교제하며 사는 은혜를 받은 것이다. 

말씀을 나눈 후에 둘러 앉은 성도들에게 최근에 주신 은혜를 나누자고 했다. 돌아가면서 은혜를 나누는 중에 한 성도의 간증이 감동이 되었다. 늘 죄책감 속에 머물러 있었는데 며칠 전 고린도후서 말씀을 읽으면서 펑펑 울었다고 했다. “하나님께서 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라”는 말씀이 살아 역사 한 것이다. 오직 예수님의 대속이 우리를 의롭게 한다는 이 말씀으로 울고 자유케 되었다는 고백이었다. 그러면서 예전에 경험한 삶을 나누었다. 

요크에 있는 가게에서 많은 경우 사람들이 물건을 훔치고 속여 가져가 하루에 몇 십불씩 손해를 보았다고 한다. 그래서 그것을 스스로 보충하려고 어짜피 훔쳐가니 자신도 계산대 버튼을 더 두둘겨 수입을 맞추었다는 것이다. 예수님을 만나기 전에는 그렇게 손해보지 않으려고 살았다. 그러나 주님을 만나고 나서 성경을 읽게 되었다. 어느 날 성경 말씀 가운데 "저울을 속이지 말라"는 말씀이 가슴을 파고 들어왔다. 말씀을 받고 한 달 동안 갈등을 했다고 한다. 당장 손해를 볼 것 같은데 하나님은 저울을 속이지 말라고 하셨다. 한 달 후 말씀대로 더 이상 계산기의 버튼을 두둘기지 않았다고 한다. 이 나눔을 들으면서 우리 공동체가 진정한 예수의 제자 공동체가 될 수 있다는 소망을 갖게 되었다. 하나님의 말씀이 저울을 속이지 말라고 하셨으면 하나님의 사람은 그대로 해야 한다. 만약 그 동안 잘못했으면 회개하고 고쳐야 한다. 그것이 말씀으로 사는 성도의 모습이다. 이렇게 말씀으로 사는 성도를 하나님께서 어떻게 하시겠는가? 이어진 간증은 그의 저울의 계산을 뛰어 넘어 예비하시고, 역사하시는 하나님에 대한 놀라운 고백이었다. 하나님의 저울에 올려 진 그의 삶이 제대로 통과된 것이다. 이어진 한 분 한 분의 나눔이 흘러넘칠 때 우리 공동체는 어느 덧 천국을 경험하고 있었다. “주님! 바로 이 맛이군요!” 

블러드 루트

Bloodroot

오랜 만에 화창한 봄 날씨에 아내와 함께 하이킹에 나섰습니다. 가끔 즐기는 코스인데 팝타스코 밸리에 있는 시내가 흐르는 아름다운 오솔길입니다. 오고 가는 분들과 인사를 나누며 새롭게 돋아나는 나뭇잎과 새싹들을 보면서 마음이 설레기도 했습니다. 졸졸졸 흐르는 시냇물 소리는 어린시절 양평 문오리 외가댁 시냇가를 그립게 했습니다. 흔들다리를 건너 되돌아오는 길에 이름 모를 들꽃들이 눈에 들어왔습니다. 누가 심은 것도 아닌데 아름답게 자태를 뽐내고 있었습니다. 그 중 가장 눈에 띈 꽃이 있습니다. 아홉개의 하얀 꽃잎과 노란 술이 조화를 이룬 깨끗하고 예쁜 꽃이었습니다. 줄기마다 하나씩 꽃받침 잎이 가지런히 놓여있습니다. 나도 모르게 사진을 찍어 저장을 하였습니다. 얼마 후 조국에서 너무나 슬픈 일이 벌어졌고 꽃다운 나이에 떠나간 조국의 아들과 딸들의 비보가 들렸습니다. 카톡대문에 이름은 모르지만 그들처럼 청순한 하얀 꽃으로 그들을 추모하고 싶었습니다.

며칠 후 오랜 만에 한 자매님으로 부터 놀라운 소식을 들었습니다. 카톡 사진을 보았다고 하면서 그 꽃 이름이 무엇인지 아냐고 물었습니다. 모른다고 했더니 ‘블러드루트(Bloodroot)’라고 일러 주었습니다. 식물학을 전공한 자매라 너무 반가워하였습니다. 이 꽃은 봄에 잠깐 피고 지는데 뿌리가 붉고, 그 뿌리의 진액도 피처럼 붉다고 해서 이름이 그렇게 붙여졌다고 합니다. 이름을 알고 보니 더욱 감동이 왔습니다. 고난 주간에 조국의 아들, 딸들의 비보를 들으면서 마음이 힘들었는데 잔잔한 위로가 되었습니다. 마침 그 기간에 요한계시록을 읽으며 천국간 성도들에게 흰옷을 입히신다는 말씀을 읽으며 은혜가 더했습니다. 블러드루트가 자신의 진액을 통해 생명의 줄기를 내고, 깨끗하고 청명한 하얀 꽃잎과 노란 술을 내는 것을 보면서 예수님의 피로 우리가 눈과 같이 희어질 것을 바라보았습니다. 갑판까지 올라왔다 친구들을 구하러 다시 내려간 온유양이 생각났습니다. 순백한 ‘블러드루트’처럼 먼저 간 온유양과 이름 모를 친구들이 이젠 더이상 욕심도 없고, 슬픔도 없고, 미움도, 시기도 없는 가장 아름다운 곳에서 맑고 깨끗한 예쁜 천국의 꽃들로 살아가길 간절히 기도합니다.(*)           

        

예수님께서 주시는 선물 : 복

사람이 가장 좋아하는 것 중에 하나가 바로 복입니다. 우리 한국 사람들이 얼마나 복을 좋아하는지 모릅니다. 그래서 늘 음식을 먹는데 사용하는 수저에도 한자로 복을 새겨 놓습니다. 아마 몸으로 들어가는 음식이 복이 되라는 것일 것입니다. 베개 닢에도 복자를 새겨 놓습니다. 침상에 누워 있을 때도 복이 들어오길 원하는 것입니다. 대문에도 복자를 크게 붙여 놓습니다. 집안으로 복이 들어오라는 것이지요. 그래서 봄이 되면 입춘대길(立春大吉)이란 글귀를 대문에 붙입니다.

동양에서 말하는 복을 흔히 오복(五福)이라 합니다. 오복(五福)이란 말은 중국 고대 상서(尙書) 홍범편(洪範篇)에 맨 처음 기록 되어 있는 구절인데 옛 사람들이 인간의 행복에 대하여 정의해 놓은 고전적인 명언(名言)에 해당합니다. 오복(五福)은 수(壽), 부(富), 강녕(康寧), 유호덕(攸好德), 고종명(考終命), 다섯 가지를 말합니다. 수(壽)는 장수의 복입니다. 부(富)는 물질과 재산의 복입니다. 강녕(康寧)은 몸과 마음의 건강의 복을 말합니다. 유호덕(攸好德)은 덕을 행하며 즐겨 행하는 복을 말합니다. 고종명(考終命)은 제 명대로 살다가 죽는 복입니다.

놀랍게도 성경도 하나님께서 우리 인간에게 '복'을 주시기 원하신다고 하십니다. 그런데 성경에서 말씀하시는 복이 세상이 말하는 복과 좀 다릅니다. 성경에 등장하는 복이라는 단어는 ‘베라카’라는 말인데 ‘축복의 근원’, ‘선물’이란 의미입니다. 곧 세상의 복은 사람에게 오는 것이요, 받는 것이지만 예수님이 주시는 복은 사람 자신을 복 자체가 되게 하신다는 것입니다. 성경은 "너는 복이 될지라"(창12:2)고 하십니다. 특히 베라카라는 단어의 어원은 바라크 라는 말인데 ‘무릎을 꿇다’ 라는 의미입니다. 무슨 말씀입니까? 진정으로 하나님 앞에 겸손히 무릎을 꿇는 자가 바로 복이 된다는 것입니다. 그래서 복이 된 사람은 모든 삶이 복을 나누어 주는 근원이 되고, 통로가 되는 것입니다. 이것처럼 귀한 복이 어디 있겠습니까? 세상은 오래 살아야 복이라고 하지만 성경은 사명대로 살아야 복이라 하십니다. 세상은 재물이 많아야 복이라고 하지만 성경은 정직하게 벌고 베풀고 나누는 삶이 복이라 하십니다. 세상은 몸과 마음이 건강해야 복이라고 하지만 성경은 생명자체가 복이라고 하십니다. 세상은 제 명대로 살다가 죽는 것이 복이라고 하지만 성경은 영생을 누리며 천국에 사는 것이 복이라 하십니다. 날마다 만 왕의 주되신 주님 앞에 무릎꿇음으로 진정한 복이 되시길 소원합니다.(*)   

예수님께서 주시는 선물 : 의탁

지구 상에 존재하는 새의 종류는 무려 9,700여종이 된다고 합니다. 1990년까지만 해도 400여종 밖에 알지 못했는데 조류학자들의 관찰로 지금까지 밝혀진 새가 만 여 마리가 된다고 합니다. 온갖 종류의 다양한 새들이 세계에 흩어져 살고 있는 것입니다.

알바트로스

뉴질랜드의 남섬 오타고 반도의 외진 곳에는 세상에게 가장 큰 새가 살고 있습니다. 그 새가 바로 알바트로스입니다. 알바트로스는 날개를 펴면 그 길이가 3,4m에 이릅니다. 알바트로스는 이륙과 착륙을 할 때 기우뚱 거리며 엉성한 모습을 보입니다. 아마도 날개가 너무 길어서 균형을 잡기가 어려워서 그럴 것입니다. 그러나 폭풍이 불면 알바트로스는 바람에 그 큰 날개를 맡기고 하늘 높이 올라 먹이를 찾아 무려 3,000 km나 날아갑니다. 모두 다 폭풍을 두려워 하지만 알바트로스 만은 오히려 폭풍을 기다립니다. 폭풍이 자신을 하늘 높이 오르게 하고, 가장 멀리 날게 하기 때문입니다. 알바트로스는 그 거센 바람을 타고 자유로운 비행을 하는 것입니다. 알바트로스는 10살이 되었을 때 짝짓기를 하고, 부부가 함께 70평생을 사랑하며 살다 80세에 죽는다고 합니다. 한 마리가 죽지 않는 이상 짝을 바꾸는 법이 없습니다. 사람보다 나은 새 입니다.  

알바트로스의 비행

예수님께서 이 새들을 창조하셨습니다. 그리고 오늘까지 그들을 먹이시고 기르신다 고 했습니다. 예수님은 창조주요, 예술가요, 최고의 조련사이십니다. 예수님은 창공을 그들의 비행과 자유의 공간으로 주셨습니다. 놀랍게도 예수님은 우리에게 “하물며 너희일까 보냐?”라고  말씀하십니다. ‘이 아름다운 새들도 돌보시는데 하나님 형상대로 창조된 너희를 돌보시지 않겠느냐?’는 것입니다.‘십자가에 죽으심으로 생명을 주신 너희를 돌보시지 않겠느냐?’는 것입니다. 믿음을 요구하고 계십니다. 알바트로스가 폭풍을 두려워하지 않고 오히려 그 폭풍에 자신의 몸을 맡겼을 때 하늘 높이 올라 세상 끝까지 날아 갈 수 있듯이 예수님은 성령의 바람으로 우리 인생을 가장 높은 곳인 하나님의 보좌 앞까지 이르러 자유와 평화의 두 날개로 영원토록 살게 하시는 분이십니다.(*)  

예수님께서 주시는 선물 : 방패

메릴랜드 숲

메릴랜드에 매우 아름다운 길이 있습니다.자동차로 지나가는 로컬 길인데 풍광이 아름답고 작은 시냇물이 굽이 굽이 길을 따라 흐르는 곳입니다. 머리를 식히고 싶을때에 꼭 찾는 길입니다. 특히 온갖 무늬와 형형색색을 입은 가을 날에는 더욱 예쁜 동화속 길로 변하곤 합니다. 어느 날 아내와 함께 드라이브를 하고 있었습니다. 밝은 햇빛이 숲 길 사이로 내려오는 아름다운 날이었습니다. 커브 길을 돌자마자 우리 눈 앞에 놀라운 광경이 나타났습니다. 너구리 가족이 도로를 건너고 있었습니다. 모두 네 마리였습니다. 나란히 길을 건너는 너구리 가족이 갑자기 나타난 차를 보고 놀란 눈치였습니다. 그럼에도 서두르지 않고 여유있게 길을 건너고 있었습니다. 우리는 천천히 차를 세우며 세상에서 처음으로 너구리 가족의 여행을 지켜보게 되었습니다. 어미부터 차례로 건넌 후에 막내처럼 보이는 체구가 작은 너구리가 재촉하며 건넜습니다. 그런데 갑자기 막내 너구리가 길을 건너자 마자 우리를 살짝 훔쳐보더니 자기 앞에 있는 나무 위로 살짝 점프에서 나무를 껴 안고 매달리는 것이었습니다. 그 순간 우리는 막내 너구리가 하는 짓이 너무 귀여워 한참동안 웃으며 바라 보았습니다. 제 딴에는 갑자기 나타난 괴상하고, 거대한 적으로부터 자신을 보호 하려는 본능이 발동한 것입니다. 어쩌면 자기의 귀여움으로 적의 마음을 녹이는 놀라운 실력이 있는지도 모릅니다.      

어찌 동물만 그렇게 자기 보호를 하려 하겠습니까? 사람의 본능 가운데 하나가 자기보호입니다. 자기보호(自己保護)는 귀한 것입니다. 그러나 우리가 이 세상을 살면서 때때로 닥치는 사건들은 마치 거대한 자동차 앞에 막내 너구리처럼 본능적 자기보호로는 아무것도 보호할 수 없는 처지에 놓일 때가 있습니다. 그런데 성경에서 하나님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. "내가 너의 방패요 상급이라" 우주 만물을 창조하신 하나님께서 우리의 방패가 되어 주시겠다는 것입니다. 우주에서 가장 크신 분이 우리의 방패가 되어 주신다는 것입니다. 하나님께서 방패가 되어 주시는 삶처럼 안전한 삶이 어디있겠습니까? 그 사람은 왠지 모르게 마음에 평안이 있습니다. 두렵지가 않습니다. 그런데 놀랍게 하나님께서는 방패만 되어 주시는 것이 아니라 우리의 상급도 되겠다고 하십니다. 바로 우리의 선물이 되어 주시겠다는 것입니다. 과연 누가 행복자입니까?(*)

예수님께서 주시는 선물 : 만남

사랑의 집

십수년 전에 성도들과 함께 중국 연길에 있는 애심원(愛心院)이라 불리우는 사랑의 집을 방문했습니다. 사랑의 집은 원장 내외분이 조선족 어린 고아들과 함께 사는 고아원이었습니다. 당시 건물은 숙소와 고아원으로 나누어져 있었습니다. 숙소는 기금이 생길때마다 지어서 몇 층으로 올렸는데 많은 방을 서로 연결하느라 마치 미로와 같이 꾸며져 있었습니다. 그 곳에 묶는 동안 목사님께서 간증을 해 주셨습니다. 그 간증 가운데 저에게 충격을 주는 말씀이 있었습니다. 사실 그 날은 제 인생에 큰 전환점이 된 시간이었습니다. 목사님은 우리에게 자신을 소개하면서“저는 똥목사입니다!”라고 말했습니다. 저는 그 말을 듣고 깜짝 놀랐습니다.‘아니, 왜 목사님께서 자신을 똥목사라고 소개하실까?’참 궁금했습니다. 그런데 그 다음 말씀이 제 가슴을 때렸습니다.“저는 날마다 수십명의 고아들의 기저귀를 갈아 주는 똥목사입니다”.

순간 저의 마음에는 한없는 부끄러움과 동시에 감사함이 교차했습니다. 사실 저는 그 날까지도 ‘금목사’가 되려했습니다. 신학을 졸업하고 목사 안수를 받으면서 금목사가 되려고 했습니다. 고상하고 능력있는 큰 교회 목사가 되어 한국교회를 섬겨야겠다고 생각했었습니다. 목사로서 명성을 얻고 싶은 마음도 있었습니다. 그런데 그 날 목사님의 똥목사 소리에 큰 깨달음이 왔습니다. 저야말로 더럽고 냄새나는 진짜 똥목사였다는 사실을 알게 되었습니다. 목회마저도 일신의 야망으로 삼고자 하는 저의 추하고 악한 모습을 보게 되었습니다. 저는 정말 냄새나고 더러운 똥목사였습니다. 저는 그 날부터 주님께 부족한 종도 똥목사가 되게 해 달라고 기도하기 시작했습니다. 흉내라도 내게 해 달라고 했습니다. 지금도 똥목사가 되고 싶습니다. 그렇게 살지 못해도 그렇게 가야만 한다고 채찍질하고 싶습니다. 누구도 돌보지 않는 가장 작은 소자들의 똥기저귀를 갈아주는 그 분이야말로 진짜 금목사였습니다. 그 분은 남의 십자가를 나의 십자가로 온전히 지고가는 진짜 예수의 제자였습니다. 참으로 부끄럽고 감사한 만남이었습니다.    

-금목사 똥목사, 두 십자가 중에서-